Cafe কলামে – আত্মজ উপাধ্যায় (পর্ব – ১১)

বিবাহঃ নারী পুরুষের যৌনমিলনের অনুমতি? – ১

বিয়ে  আজ থেকে প্রায় ৪,৩৫০ বছর পুরাণো প্রতিষ্ঠান। এর আগে হাজার হাজার বছর ধরে, বেশিরভাগ নৃতাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করেন,পৃথক পৃথক  পরিবারগুলিতে প্রায় ৩০ জন লোকের স্বচ্ছলভাবে সংগঠিত দল ছিল, বেশ কয়েকজন পুরুষ কর্তা, এবং তাদের ব্যবহার করার বহু মহিলা ও শিশু ছিল। যেহেতু মানুষ প্রাচীনকালে, শিকার-সংগ্রহকারীরা সভ্যতার পর কৃষি সভ্যতায় বসতি স্থাপন করেছিল, তাই সমাজের আরও স্থিতিশীল ব্যবস্থার প্রয়োজন ছিল।

মেসোপটেমিয়ায় (Mesopotamia) প্রায় ২৩৫০ খ্রীষ্টপূর্বে (2350 B.C). থেকে একজন মহিলা এবং একজন পুরুষকে বিবাহের অনুষ্ঠানের প্রথম রেকর্ড করা প্রমাণ আছে। পরবর্তী কয়েকশো বছর ধরে,  প্রাচীন হিব্রু, গ্রীক এবং রোমানদের দ্বারা বিবাহ একটি বিস্তৃত প্রতিষ্ঠানে রূপান্তরিত হয়েছিল। তখন প্রেম বা ধর্মীয় বিষয় বিয়ের সাথে  যুক্ত ছিলনা। নারী পুরুষ বিবাদ ছিলনা যৌনতা নিয়ে। আজও মানুষের কাছাকাছি উন্নত শ্রেণির বাঁদর প্রজাতির মধ্যে ইচ্ছে মতো যৌনতা চলে। ভাগ্যিস! মানুষের মত বাঁদর সভ্যাতার ‘স’ও জানেনা। তারা জানে পুরুষরাই মহিলাদের রক্ষক ও ভক্ষক। এটাই নিয়তি এটাই নারীর বিকল্পহীন গ্রাহ্যতা।

কবে থেকে বিবাহের ধর্মীয় অনুষ্ঠান শুরু হয়েছিল?

ক্যাথলিক চার্চ ত্রয়োদশ শতাব্দী অবধি বিবাহকে কোনও ধর্মীয় সংস্কার হিসাবে গড়ে তুলেনি, এবং কেবলষোড়শ  শতাব্দী থেকে  বিবাহের ক্ষেত্রে কঠোর ধর্মীয় সংস্কার প্রয়োগ করা শুরু করেছিল

বিবাহ, যাকে বিয়ে বা বিবাহ হিসাবে বলি, একটি সাংস্কৃতিকভাবে স্বীকৃত মিল, যাকে বলা হয় স্বামী বা স্ত্রী, যা তাদের মধ্যে পাশাপাশি তাদের এবং তাদের সন্তানের মধ্যে এবং তাদের এবং শ্বশুরবাড়ির মধ্যে অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা প্রতিষ্ঠা করে , তৈরি করে। বিবাহের সংজ্ঞা বিশ্বজুড়ে পরিবর্তিত হয়, কেবল সংস্কৃতি এবং ধর্মের মধ্যেই নয়, যে কোনও সংস্কৃতি এবং ধর্মের ইতিহাস জুড়ে। সময়ের সাথে সাথে, এটি কে এবং কী ঘিরে আছে সেগুলির ক্ষেত্রে ভাবনার প্রসার  এবং সংকীর্ণ হয়েছে। সাধারণত, এটি এমন একটি সংস্কার যেখানে আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কগুলি, সাধারণত যৌন, স্বীকৃতি বা অনুমোদিত হয়। কিছু সংস্কৃতিতে কোনও যৌন ক্রিয়াকলাপ অনুসরণ করার আগে বিবাহকে সুপারিশ করা হয় বা বাধ্যতামূলক বলে মনে করা হয়। যখন বিস্তৃতভাবে সংজ্ঞায়িত করলে, বিবাহকে একটি সাংস্কৃতিক সার্বজনীন হিসাবে বিবেচনা করা হয়। অনুষ্ঠানের মাধ্যমে দুটি বিপরীত লিংগের মানুষের যৌন মিলনের স্বীকৃতিকে বিবাহ বলা হয়।

প্রাচীনকালে একটা সময় ছিল বিয়ে হত দু গোষ্ঠির মধ্যে সন্ধি বা আত্মীয় হবার মুখ্য উদ্দেশ্য নিয়ে। যোনি ও পুরুষাঙ্গকে তারতম্য হিসাবে দেখত না। পারিবারিক সম্মিলিত ইচ্ছাই বর ও কনের মাথায় রাখতে হত। কেউ পারিবারিক ইচ্ছা বা মর্যাদা হানি করলে খুন করে ফেলা হত। সেই প্রথা আজও আছে যাকে honour killing বা মর্যাদা রক্ষার খুন বলে।

Haviland, William A.; Prins, Harald E.L.; McBride, Bunny; Walrath, Dana (2011). Cultural Anthropology: The Human Challenge (13th ed.). Cengage Learning. ISBN 978-0-495-81178-7.অনুযায়ী “বিবাহের  non ethnocentric (অ-নৃতাত্ত্বিক দ্বারা, এক ধরণের অনুবাদ বোঝানো হয়েছে যার মধ্যে দেশীয়করণ এবং বিদেশীকরণের প্রক্রিয়াগুলির  একটি আদর্শ ভারসাম্যতা রয়েছে এবং এইভাবে, গ্রহণকারী সমাজের সমস্ত সাংস্কৃতিক কোডকে সম্মান করার সময়, বিদেশী সংস্কৃতিও যথাযথভাবে বজায় রাখা হয়।১। নিজের জাতিগত গোষ্ঠীর শ্রেষ্ঠত্বের প্রতি বিশ্বাস। ২. জাতিগততা নিয়ে অত্যুধিক উদ্বেগ।) সংজ্ঞা হ’ল দুই বা ততোধিক লোকের মধ্যে একটি সাংস্কৃতিকভাবে অনুমোদিতযৌন মিলন যা মানুষের মধ্যে, তাদের বাচ্চাদের মধ্যে এবং তাদের এবং শ্বশুরবাড়ির মধ্যে কিছু অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা প্রতিষ্ঠা করে।”

এই প্রসংগে বলে রাখা ভাল, ভারতীয় সংবিধানে নারীবাদীদের শ্লোগান, বৈবাহিক ধর্ষণকে, ধর্ষণ বলেনা। উলটে কেউ তার স্বামী /স্ত্রীকে যৌন মিলনে অপারগ হলে, বাধা দিলে বিয়ে খারিজ হবার সুযোগ তৈরি হয়। পুরুষ মহিলাদের অনেক অত্যাচার সহ্য করে। ৫০ বছরের আগে থেকেই মহিলারা পুরুষকে যৌন সুখথেকে বঞ্চিত করে, পুরুষরা ইচ্ছা করলে তাদের বিয়ে খারিজের মামলা করতে পারে।

আইনী, সামাজিক, লিবিডিনাল(অন্তর্মুখী জৈবিক তাড়নার সাথে যুক্ত মানসিক এবং মানসিক শক্তি; ক। যৌন ইচ্ছা; খ। যৌনতার তাড়না প্রকাশ।), সংবেদনশীল, আর্থিক, আধ্যাত্মিক এবং ধর্মীয় উদ্দেশ্য সহ বিভিন্ন কারণে ব্যক্তিরা বিবাহ করে। যাদের সাথে তারা বিবাহিত হয়, লিঙ্গ, অজাচারের সামাজিক নির্ধারিত নিয়ম, ব্যবস্থাপত্র বিবাহের বিধি, পিতামাতার পছন্দ এবং স্বতন্ত্র আকাঙ্ক্ষার দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে। বিশ্বের কয়েকটি ক্ষেত্রে, বিয়ে, বাল্য বিবাহ, বহু বিবাহ এবং কখনও কখনও জোর করে বিবাহ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসাবে অনুশীলিত হয়। বিপরীতভাবে, এই অধিকারগুলি নারীর অধিকার বা শিশুদের অধিকার (মহিলা এবং পুরুষ উভয়) লঙ্ঘন সম্পর্কিত বিষয়ে বা আন্তর্জাতিক আইনের ফলাফল হিসাবে বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে অবৈধ ও দণ্ডিত হতে পারে।  বিশ্বজুড়ে, প্রাথমিকভাবে উন্নত গণতন্ত্রগুলিতে, বিবাহের মধ্যে নারীদের জন্য সমান অধিকার নিশ্চিত করার এবং আন্তঃসত্ত্বা, ভিন্ন ভিন্ন জাতির এবং সমকামী দম্পতির বিবাহকে আইনত স্বীকৃতি দেওয়ার দিকে একটি সাধারণ প্রবণতা দেখা দিয়েছে। এই প্রবণতাগুলি বিস্তৃত মানবাধিকার আন্দোলনের সাথে মিলে যায়।

 এখন মুশকিল হয়েছে, মানবাধিকার নারী পুরুষ উভয়েরই আছে। একজনের মানবাধিকার দেখতে গিয়ে অন্যজনের মানবাধিকার গ্রহণযোগ্য নয়। এটি একট পক্ষপাত দোষে ঘৃণিত ব্যবস্থা। বর্তমান উন্নতশীল দেশগুলিতে, ও আধা উন্নতশীল দেশ – যেমন ভারতে নারীর অধিকার দেখতে গিয়ে, নারীকে সাহায্য করতে গিয়ে পুরুষের মানবাধিকারগুলি ধ্বংস করার প্রবণতা দেখা দিয়েছে। যেমন বিচার ব্যবস্থা। বিচার ব্যবস্থা একটা দেশের সাধারণের কাছে একটি মানদন্ড দিয়ে বিচার হয়। ভারতের বিচার ব্যবস্থা অত্যান্ত খারাপ পুরুষের পক্ষে। ভারতের নাগরিকদের অধিকাংশ নাগরিকের সুস্থ মানসিকতা নেই। বেশ কিছু ঘটনা এর প্রমাণ আছে। সুতরাং বিয়ে সম্পর্কে ভারতীয় ব্যবস্থা বা বিচার ব্যবস্থা মানবাধিকার লঙ্ঘন করছে প্রতিনিয়ত।

বিবাহকে কোনও রাষ্ট্র, কোনও সংস্থা, একটি ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ, উপজাতি গোষ্ঠী, স্থানীয় সম্প্রদায় বা সহকর্মীরা স্বীকৃতি দিতে পারে। এটি প্রায়শই একটি চুক্তি (as a contract) হিসাবে দেখা হয়। ধর্মীয় বিষয়বস্তু ব্যতিরেকে  বিবাহ আইন অনুসারে কোনও সরকারী প্রতিষ্ঠান দ্বারা বিবাহ সম্পাদন ও পরিচালনা হয়, এটি একটি নাগরিক বিবাহ ( civil marriage)। নাগরিক বিবাহ রাষ্ট্রের চোখে বিবাহের অন্তর্নিহিত অধিকার এবং বাধ্যবাধকতাগুলি স্বীকৃতি দেয় এবং তৈরি করে। যখন কোনও ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের তত্ত্বাবধানে ধর্মীয় বিষয়বস্তু নিয়ে একটি বিবাহ অনুষ্ঠান করা হয় তখন এটি একটি ধর্মীয় বিবাহ। ধর্মীয় বিবাহ সেই ধর্মের চোখে বিবাহের অন্তর্গত অধিকার এবং বাধ্যবাধকতাগুলি স্বীকৃতি দেয় এবং তৈরি করে। ধর্মীয় বিবাহ বিভিন্নভাবে ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মীয় বিবাহ, ইসলামে নিকাহ, ইহুদী ধর্মের নিসুইন এবং অন্যান্য বিশ্বাসের ঐতিহ্যের বিভিন্ন নাম (sacramental marriage in Catholicism, nikah in Islam, nissuin in Judaism, and various other names in other faith traditions) হিসাবে পরিচিত, প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব নিয়মে চলে ও বিয়েকে তাদের নিয়ম অনুযায়ী শৃঙ্খলিত করে।

চলবে